YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
A ACTUAR
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Solicitud de intervención.
Organización de Pueblos indígenas Zapotecos A C
Albergue de Desplazados de la Región Loxicha
Correo electrónico: loxicha@gmail.com
LIC. JUAN CAMILO MOURIÑO TERRAZO
SECRETARIO DE GOBERNACIÓN
Señor secretario:
En función de las innumerables declaraciones sobre las libertades democráticas que se respiran en nuestro país y desde luego, en mi calidad de ciudadano mexicano y al amparo de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, recurro a la institución a su cargo para realizar, una vez más, la petición de justicia y libertad para los Indígenas Zapotecos de la Región.
La persecución, detención arbitraria, torturas, procesos plagados de irregularidades y aberrantes sentencias, por delitos que no cometieron por su presunta pertenencia al Ejército Popular Revolucionario, sumados a las innumerables violaciones a derechos humanos, que constituyen delitos de lesa humanidad, cometidos contra indígenas zapotecos de la región Loxicha, los convierten en PRESOS POLÍTICOS, según las definiciones de carácter internacional.
Su permanencia en prisión, es una afrenta para el género humano en los albores del siglo XXI, en donde el desarrollo de la ciencia y la tecnología no corresponden al atraso político e ideológico de quienes detentan el poder.
En el año 2006, en el marco de las manifestaciones del pueblo de Oaxaca, en las mesas de diálogo sostenidas entre la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, la Sección 22 del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación y la Secretaría de Gobernación, hubo el compromiso en voz del entonces titular de esta última, Lic. Carlos Abascal Carranza, de liberar en octubre de ese mismo año a los 12 presos políticos, indígenas zapotecos de la Región Loxicha, sentenciados por delitos que no cometieron y que se encuentran a disposición del Ejecutivo Federal; sin que hasta la fecha, lo que dignificaría la institución a su cargo, se haya cumplido con dicho compromiso.
Por otro lado, en el caso de 4 compañeros desde hace años ya cumplieron con los requisitos legales de pre liberación, misma que por consideraciones políticas se les ha negado, a pesar de que en últimas fechas hemos ganado amparos en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal para que se les deje en libertad.
Adjunto la información proporcionada por, Asesoría Jurídica Popular a cargo del Lic. Israél Ochoa Lara, Abogado de los Presos Loxicha, respecto de la situación jurídica de los 12 presos indígenas y solicito de la manera más atenta:
1.- Se concreten mecanismos para la liberación inmediata de los presos indígenas de la Región Loxicha.
2.- Se realice una profunda y exhaustiva investigación para fincar responsabilidades a los autores materiales e intelectuales de las violaciones a derechos humanos perpetrados contra esta etnia zapoteca.
3.- Se concreten mecanismos de coordinación entre los tres niveles de gobierno y habitantes de las comunidades que le permitan a esta marginada y empobrecida Región tener acceso a un desarrollo integral y se alcance una verdadera justicia, justicia que les ha sido negada por siglos.
Sin otro particular y en espera de respuestas satisfactorias, quedo de Usted
Respetuosamente:
Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos
Juan Sosa Maldonado
Oaxaca de Juárez, Oaxaca; 10 de Julio de 2008
INFORME DE LA SITUACIÓN JURÍDICA DE LOS PRESOS LOXICHAS, SENTENCIADOS:
PROCESO NÚMERO 13/97. Juzgado Cuarto de Distrito en el Estado de Oaxaca.
1. Justino Hernández José, (Interno en Ixcotel, Oax) a 23 años con seis meses de prisión y multa de $3,000.00, por los delitos de Conspiración, Terrorismo, Homicidio Calificado y Homicidio en Grado de Tentativa. Fue detenido el 29 de noviembre de 1996.
2. Zacarías Pascual García López, (Interno en Etla, Oax) a 24 años de prisión y multa de $4,000.00, por los delitos de Conspiración, Terrorismo, Homicidio Calificado y Homicidio en Grado de Tentativa. Fue detenido el día 26 de abril de 1999.
PROCESO NÚMERO. 103/996. Juzgado Primero de Distrito en el Estado de Oaxaca.
Eleuterio Hernández García
(Interno en Ixcotel, Oax): Fue sentenciado a la pena de 31 años, 7 meses y 3 días de prisión y multa de 28 días de salario equivalente a $ 533.40 pesos por los delitos de Homicidio calificado, Conspiración, Terrorismo, Privación Ilegal de la libertad, Robo, Robo de Uso y Tentativa de Homicidio. Fue detenido el 17 de octubre de 1996.
4. Mario Ambrosio Martínez ( Interno en Ixcotel, Oax): Fue sentenciado a la pena de 26 años, 10 meses y 3 días de prisión y 28 días de multa, equivalentes a $533.40 pesos, por los delitos de homicidio calificado, conspiración, terrorismo, privación ilegal de la libertad, robo, robo de uso y lesione calificadas. Fue detenido el 17 de octubre de 1996.
PROCESO NÚMERO 39/996. Juzgado Octavo de Distrito en el Estado de Oaxaca, antes expediente 77/996 del índice del Juzgado Quinto de Distrito del Estado de Oaxaca.
5. Agustín Luna Valencia (Interno en Ixcotel): Fue condenado a la pena de 31 años de prisión, por los delitos de Homicidio Calificado y Terrorismo. Fue detenido el 25 de septiembre de 1996, por lo que actualmente lleva casi 11 años 10 meses de prisión.
6. Fortino Enríquez Hernández (Interno en Ixcotel): Fue condenado a la pena de 30 años de prisión, por los delitos de Homicidio en grado de Tentativa y Homicidio Calificado. Fue detenido el 25 de septiembre de 1996, por lo que actualmente lleva casi 11 años 10 meses de prisión.
7. Álvaro Sebastián Ramírez (Interno en Etla): Fue condenado a la pena de 29 años de prisión, por los delitos de: Homicidio Calificado, Homicidio en grado de Tentativa, Terrorismo y Conspiración. Fue detenido el 29 de diciembre de 1997.
8. Abraham García Ramírez (Interno en Ixcotel, Oax): Fue condenado a la pena de 30 años de prisión, por los delitos de Homicidio Calificado y Terrorismo. Fue detenido el 26 de septiembre de 1997.
A favor de estos 4 últimos se han interpuesto igual número de amparos contra la sentencia de segunda instancia, la responsabilidad de resolver ha recaído en el Primer Tribunal Colegiado del Décimo tercer Circuito con residencia en la ciudad de Oaxaca bajo el Expediente (acumulado) Amparo Directo número 230/2008 quien determinará su situación.
9. CIRILO AMBROSIO ANTONIO (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de trece mil novecientos seis pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño.
Se ha interpuesto el amparo 133/2008 del Juzgado 1° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
10. GREGORIO ENRÍQUEZ MARTÍNEZ O RICARDO MARTÍNEZ ENRÍQUEZ (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de trece mil novecientos seis pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño. Se ha interpuesto el amparo 181/2008 del Juzgado 4° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
11. URBANO RUIZ CRUZ O FÉLIX PEDRO HERNÁNDEZ JUÁREZ (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de trece mil novecientos seis pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño. Se ha interpuesto el amparo 182/2008 del Juzgado 4° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
Se concedió el amparo ordenando dejar sin efectos la negativa y emitir una nueva resolución fundada y motivada, especificando qué requisitos faltan por cumplir para otorgar el beneficio.
12. ARNULFO O ESTANISLAO RAMÍREZ SANTIAGO (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de cuarenta y un mil setecientos diecinueve pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño. Se ha interpuesto el amparo 133/2008 del Juzgado 1° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
Se concedió el amparo ordenando dejar sin efectos la negativa y emitir una nueva resolución fundada y motivada, especificando qué requisitos faltan por cumplir para otorgar el beneficio.
En estos últimos 4 casos la pena de prisión comenzó a computarse a partir de los primeros días de septiembre de 1996, por lo que hasta el día de hoy llevan cumplidos once años y diez meses, es decir, ya ha cumplido más de las tres quintas partes de la condena que se requieren por la Ley de ejecución de sanciones y medidas privativas de libertad para tener derecho al beneficio de la preliberación. Además de que con fecha cuatro de agosto del año dos mil cinco se cumplió con el pago de la reparación del daño, por lo que consideramos que no existe ningún impedimento para que pueda otorgárseles el beneficio de la preliberación.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
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Albergue de Desplazados de la Región Loxicha
Correo electrónico: loxicha@gmail.com
LIC. JUAN CAMILO MOURIÑO TERRAZO
SECRETARIO DE GOBERNACIÓN
Señor secretario:
En función de las innumerables declaraciones sobre las libertades democráticas que se respiran en nuestro país y desde luego, en mi calidad de ciudadano mexicano y al amparo de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, recurro a la institución a su cargo para realizar, una vez más, la petición de justicia y libertad para los Indígenas Zapotecos de la Región.
La persecución, detención arbitraria, torturas, procesos plagados de irregularidades y aberrantes sentencias, por delitos que no cometieron por su presunta pertenencia al Ejército Popular Revolucionario, sumados a las innumerables violaciones a derechos humanos, que constituyen delitos de lesa humanidad, cometidos contra indígenas zapotecos de la región Loxicha, los convierten en PRESOS POLÍTICOS, según las definiciones de carácter internacional.
Su permanencia en prisión, es una afrenta para el género humano en los albores del siglo XXI, en donde el desarrollo de la ciencia y la tecnología no corresponden al atraso político e ideológico de quienes detentan el poder.
En el año 2006, en el marco de las manifestaciones del pueblo de Oaxaca, en las mesas de diálogo sostenidas entre la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, la Sección 22 del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación y la Secretaría de Gobernación, hubo el compromiso en voz del entonces titular de esta última, Lic. Carlos Abascal Carranza, de liberar en octubre de ese mismo año a los 12 presos políticos, indígenas zapotecos de la Región Loxicha, sentenciados por delitos que no cometieron y que se encuentran a disposición del Ejecutivo Federal; sin que hasta la fecha, lo que dignificaría la institución a su cargo, se haya cumplido con dicho compromiso.
Por otro lado, en el caso de 4 compañeros desde hace años ya cumplieron con los requisitos legales de pre liberación, misma que por consideraciones políticas se les ha negado, a pesar de que en últimas fechas hemos ganado amparos en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal para que se les deje en libertad.
Adjunto la información proporcionada por, Asesoría Jurídica Popular a cargo del Lic. Israél Ochoa Lara, Abogado de los Presos Loxicha, respecto de la situación jurídica de los 12 presos indígenas y solicito de la manera más atenta:
1.- Se concreten mecanismos para la liberación inmediata de los presos indígenas de la Región Loxicha.
2.- Se realice una profunda y exhaustiva investigación para fincar responsabilidades a los autores materiales e intelectuales de las violaciones a derechos humanos perpetrados contra esta etnia zapoteca.
3.- Se concreten mecanismos de coordinación entre los tres niveles de gobierno y habitantes de las comunidades que le permitan a esta marginada y empobrecida Región tener acceso a un desarrollo integral y se alcance una verdadera justicia, justicia que les ha sido negada por siglos.
Sin otro particular y en espera de respuestas satisfactorias, quedo de Usted
Respetuosamente:
Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos
Juan Sosa Maldonado
Oaxaca de Juárez, Oaxaca; 10 de Julio de 2008
INFORME DE LA SITUACIÓN JURÍDICA DE LOS PRESOS LOXICHAS, SENTENCIADOS:
PROCESO NÚMERO 13/97. Juzgado Cuarto de Distrito en el Estado de Oaxaca.
1. Justino Hernández José, (Interno en Ixcotel, Oax) a 23 años con seis meses de prisión y multa de $3,000.00, por los delitos de Conspiración, Terrorismo, Homicidio Calificado y Homicidio en Grado de Tentativa. Fue detenido el 29 de noviembre de 1996.
2. Zacarías Pascual García López, (Interno en Etla, Oax) a 24 años de prisión y multa de $4,000.00, por los delitos de Conspiración, Terrorismo, Homicidio Calificado y Homicidio en Grado de Tentativa. Fue detenido el día 26 de abril de 1999.
PROCESO NÚMERO. 103/996. Juzgado Primero de Distrito en el Estado de Oaxaca.
Eleuterio Hernández García
(Interno en Ixcotel, Oax): Fue sentenciado a la pena de 31 años, 7 meses y 3 días de prisión y multa de 28 días de salario equivalente a $ 533.40 pesos por los delitos de Homicidio calificado, Conspiración, Terrorismo, Privación Ilegal de la libertad, Robo, Robo de Uso y Tentativa de Homicidio. Fue detenido el 17 de octubre de 1996.
4. Mario Ambrosio Martínez ( Interno en Ixcotel, Oax): Fue sentenciado a la pena de 26 años, 10 meses y 3 días de prisión y 28 días de multa, equivalentes a $533.40 pesos, por los delitos de homicidio calificado, conspiración, terrorismo, privación ilegal de la libertad, robo, robo de uso y lesione calificadas. Fue detenido el 17 de octubre de 1996.
PROCESO NÚMERO 39/996. Juzgado Octavo de Distrito en el Estado de Oaxaca, antes expediente 77/996 del índice del Juzgado Quinto de Distrito del Estado de Oaxaca.
5. Agustín Luna Valencia (Interno en Ixcotel): Fue condenado a la pena de 31 años de prisión, por los delitos de Homicidio Calificado y Terrorismo. Fue detenido el 25 de septiembre de 1996, por lo que actualmente lleva casi 11 años 10 meses de prisión.
6. Fortino Enríquez Hernández (Interno en Ixcotel): Fue condenado a la pena de 30 años de prisión, por los delitos de Homicidio en grado de Tentativa y Homicidio Calificado. Fue detenido el 25 de septiembre de 1996, por lo que actualmente lleva casi 11 años 10 meses de prisión.
7. Álvaro Sebastián Ramírez (Interno en Etla): Fue condenado a la pena de 29 años de prisión, por los delitos de: Homicidio Calificado, Homicidio en grado de Tentativa, Terrorismo y Conspiración. Fue detenido el 29 de diciembre de 1997.
8. Abraham García Ramírez (Interno en Ixcotel, Oax): Fue condenado a la pena de 30 años de prisión, por los delitos de Homicidio Calificado y Terrorismo. Fue detenido el 26 de septiembre de 1997.
A favor de estos 4 últimos se han interpuesto igual número de amparos contra la sentencia de segunda instancia, la responsabilidad de resolver ha recaído en el Primer Tribunal Colegiado del Décimo tercer Circuito con residencia en la ciudad de Oaxaca bajo el Expediente (acumulado) Amparo Directo número 230/2008 quien determinará su situación.
9. CIRILO AMBROSIO ANTONIO (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de trece mil novecientos seis pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño.
Se ha interpuesto el amparo 133/2008 del Juzgado 1° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
10. GREGORIO ENRÍQUEZ MARTÍNEZ O RICARDO MARTÍNEZ ENRÍQUEZ (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de trece mil novecientos seis pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño. Se ha interpuesto el amparo 181/2008 del Juzgado 4° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
11. URBANO RUIZ CRUZ O FÉLIX PEDRO HERNÁNDEZ JUÁREZ (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de trece mil novecientos seis pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño. Se ha interpuesto el amparo 182/2008 del Juzgado 4° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
Se concedió el amparo ordenando dejar sin efectos la negativa y emitir una nueva resolución fundada y motivada, especificando qué requisitos faltan por cumplir para otorgar el beneficio.
12. ARNULFO O ESTANISLAO RAMÍREZ SANTIAGO (Interno en Ixcotel, Oax): Por sentencia de fecha once de marzo del año 2004, dictada por el Primer Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, en el Toca Penal número 226/2003, fue sentenciado a la pena de trece años y seis meses de prisión, por los delitos de Homicidio Simple Intencional, Tentativa de Homicidio Simple Intencional y Terrorismo y al pago de la cantidad de cuarenta y un mil setecientos diecinueve pesos con cincuenta centavos, por concepto de Reparación del daño. Se ha interpuesto el amparo 133/2008 del Juzgado 1° de Distrito en contra del Órgano Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social Federal por la negativa de otorgar el beneficio de pre liberación.
Se concedió el amparo ordenando dejar sin efectos la negativa y emitir una nueva resolución fundada y motivada, especificando qué requisitos faltan por cumplir para otorgar el beneficio.
En estos últimos 4 casos la pena de prisión comenzó a computarse a partir de los primeros días de septiembre de 1996, por lo que hasta el día de hoy llevan cumplidos once años y diez meses, es decir, ya ha cumplido más de las tres quintas partes de la condena que se requieren por la Ley de ejecución de sanciones y medidas privativas de libertad para tener derecho al beneficio de la preliberación. Además de que con fecha cuatro de agosto del año dos mil cinco se cumplió con el pago de la reparación del daño, por lo que consideramos que no existe ningún impedimento para que pueda otorgárseles el beneficio de la preliberación.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Chedrahui Ecocidio en Oaxaca. Atento Llamado a un Boicot contra esta empresa.
De niebla traigo el aliento
y ojos con agua de mar,
soy lágrimas que al llorar
se llueven de sentimiento,
del árbol traigo el lamento
cuando le arrancan la vida,
soy la selva destruida,
soy el río vuelto desierto
y el llanto de un pueblo muerto
por la ambición desmedida.
El día de ayer a las tres de la mañana, un ejército
parapolicial de 350 trabajadores de la Empresa Chedrahui,
traídos desde Veracruz, todos uniformados con camisetas
rojas, armados con maquinarias pesadas, motosierras y
machetes, y protegidos por policías, entraron al Predio
Sarmiento, ubicado en el corazón de la Colonia Reforma, en
la calle de Pensamientos y esquina con Escuela Naval
Militar, y arrasaron, sin los permisos correspondientes
pero con la complicidad de las autoridades municipales
priístas, con un enorme ecosistema adonde habitaban miles
de pájaros y ardillas. Este predio era prácticamente el
último pulmón de esta importante Colonia de la ciudad de
Oaxaca y pretende ser convertido en una tienda más de esta
empresa.
En este terreno, antiguo lecho de un río que bajaba desde
la cercana Sierra de San Felipe, se encontraba
anteriormente una laguna, y hoy aún conservaba un pozo o
nacimiemnto de agua, el cual será mortalmente afectado por
esta deforestación criminal.
La destrucción, que duró varias horas, abarcó dos
hectáreas, una manzana entera, de árboles, entre los que
se encontraban tres huanacastles centenarios, decenas de
jacarandas, pirules, sauces, robles y palmas datileras.
Los taladores clandestinos corretearon y mataron a palos y
machetazos a cientos de ardillas, en una imagen
verdaderamente patética. Solo la intervención de cientos
de vecinos pudo parar esta barbarie, cuando ya era
demasiado tarde para salvar este pequeño bosque urbano.
Los daños ambientales causados a la biodiversidad, a los
mantos acuíferos y por la pérdida de captura de carbono,
son incalculables.
Esta agresión al ecosistema es aún mas grave, ya que
tanto los vecinos como las organizaciones ciudadanas
ecologístas, llevaban semanas solicitando la intervención
del municipio para evitar este destrozo, y habían pedido al
presidente municipal el aprovecchamiento de este bosque para
la instalación de una reserva y un parque ecológico, que
mucha falta le hace a esta histórica ciudad.
Sobra decir que el presidente municipal en turno se lavó
las manos después del acontecimiento, alegando que la
Empresa Chedrahui violó la leyes ya que no tenía aún los
permisos necesarios, por lo que se le aplicarán las
sanciones que corresponden, las cuales no pasarán de el
pago de una multa.
Convocamos a toda la población consciente a un BOICOT
permanente en contra de esta empresa ecocida NO ACUDIENDO A
SUS TIENDAS Y NO COMPRANDO SUS PRODUCTOS, en la única
acción civil que nos queda para detener y afectar la
voracidad criminal de Chedraui, ya que nuestras autoridades
gubernamenteles trabajan a su servicio. Atentamente.
Fernando Guadarrama Olivera. Pueblo Jaguar AC.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
y ojos con agua de mar,
soy lágrimas que al llorar
se llueven de sentimiento,
del árbol traigo el lamento
cuando le arrancan la vida,
soy la selva destruida,
soy el río vuelto desierto
y el llanto de un pueblo muerto
por la ambición desmedida.
El día de ayer a las tres de la mañana, un ejército
parapolicial de 350 trabajadores de la Empresa Chedrahui,
traídos desde Veracruz, todos uniformados con camisetas
rojas, armados con maquinarias pesadas, motosierras y
machetes, y protegidos por policías, entraron al Predio
Sarmiento, ubicado en el corazón de la Colonia Reforma, en
la calle de Pensamientos y esquina con Escuela Naval
Militar, y arrasaron, sin los permisos correspondientes
pero con la complicidad de las autoridades municipales
priístas, con un enorme ecosistema adonde habitaban miles
de pájaros y ardillas. Este predio era prácticamente el
último pulmón de esta importante Colonia de la ciudad de
Oaxaca y pretende ser convertido en una tienda más de esta
empresa.
En este terreno, antiguo lecho de un río que bajaba desde
la cercana Sierra de San Felipe, se encontraba
anteriormente una laguna, y hoy aún conservaba un pozo o
nacimiemnto de agua, el cual será mortalmente afectado por
esta deforestación criminal.
La destrucción, que duró varias horas, abarcó dos
hectáreas, una manzana entera, de árboles, entre los que
se encontraban tres huanacastles centenarios, decenas de
jacarandas, pirules, sauces, robles y palmas datileras.
Los taladores clandestinos corretearon y mataron a palos y
machetazos a cientos de ardillas, en una imagen
verdaderamente patética. Solo la intervención de cientos
de vecinos pudo parar esta barbarie, cuando ya era
demasiado tarde para salvar este pequeño bosque urbano.
Los daños ambientales causados a la biodiversidad, a los
mantos acuíferos y por la pérdida de captura de carbono,
son incalculables.
Esta agresión al ecosistema es aún mas grave, ya que
tanto los vecinos como las organizaciones ciudadanas
ecologístas, llevaban semanas solicitando la intervención
del municipio para evitar este destrozo, y habían pedido al
presidente municipal el aprovecchamiento de este bosque para
la instalación de una reserva y un parque ecológico, que
mucha falta le hace a esta histórica ciudad.
Sobra decir que el presidente municipal en turno se lavó
las manos después del acontecimiento, alegando que la
Empresa Chedrahui violó la leyes ya que no tenía aún los
permisos necesarios, por lo que se le aplicarán las
sanciones que corresponden, las cuales no pasarán de el
pago de una multa.
Convocamos a toda la población consciente a un BOICOT
permanente en contra de esta empresa ecocida NO ACUDIENDO A
SUS TIENDAS Y NO COMPRANDO SUS PRODUCTOS, en la única
acción civil que nos queda para detener y afectar la
voracidad criminal de Chedraui, ya que nuestras autoridades
gubernamenteles trabajan a su servicio. Atentamente.
Fernando Guadarrama Olivera. Pueblo Jaguar AC.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Marcha de Aniversario del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra
Difusión Cencos México D.F., 10 de julio de 2008
Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra
A 6 años de nuestra victoria en la defensa de la tierra, hoy más que nunca seguimos luchando en contra de la represión y por la libertad de todos los presos y presas políticas del país y los desaparecidos políticos.
Convocamos a todas las organizaciones sociales, sindicales, civiles y al pueblo de México a la
Marcha
de Aniversario del 11 de Julio
(2002-2008)
9:00 a.m. Marcha por las comunidades, partiendo el recorrido de la plaza central de Atenco - Acuexcomac - Nexquipayac - Tocuila
6:00 p.m. Pronunciamiento Político del FPDT en la plaza central de Atenco.
Al finalizar se proyectará el documental 'Atenco a dos años', una producción del colectivo CLAMVE
¡Presos políticos libertad!
¡Zapata vive, la lucha sigue!
FPDT-ATENCO
Información difundida por el Área de Comunicación y Visibilidad de Cencos
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra
A 6 años de nuestra victoria en la defensa de la tierra, hoy más que nunca seguimos luchando en contra de la represión y por la libertad de todos los presos y presas políticas del país y los desaparecidos políticos.
Convocamos a todas las organizaciones sociales, sindicales, civiles y al pueblo de México a la
Marcha
de Aniversario del 11 de Julio
(2002-2008)
9:00 a.m. Marcha por las comunidades, partiendo el recorrido de la plaza central de Atenco - Acuexcomac - Nexquipayac - Tocuila
6:00 p.m. Pronunciamiento Político del FPDT en la plaza central de Atenco.
Al finalizar se proyectará el documental 'Atenco a dos años', una producción del colectivo CLAMVE
¡Presos políticos libertad!
¡Zapata vive, la lucha sigue!
FPDT-ATENCO
Información difundida por el Área de Comunicación y Visibilidad de Cencos
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VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Criminalizar a los jóvenes
PLAZA PÚBLICA
Fuente:Miguel Ángel Granados Chapa/Reforma
10 Jul. 08
El Informe especial y la recomendación 11/2008 de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal abordan el caso News Divine (con las consecuencias sabidas) y proponen ajustes y reformas de fondo
Una irrefutable denuncia contra la política practicada por autoridades del Distrito Federal que criminaliza a los jóvenes es la médula del informe presentado por la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal sobre las responsabilidades gubernamentales en la matazón del 20 de junio. Esa política se expresó en la detención sin orden judicial de centenares de jóvenes que se divertían en una discoteca de la colonia popular Nueva Atzacoalco. No fueron hallados, tampoco, en flagrancia, pues no cometían ningún delito. Las policías, con la estratagema de una revisión administrativa que no requería ningún despliegue de fuerza, iban en realidad tras los muchachos, por el solo hecho de que lo son, y no tras los mercaderes que los envenenan con alcohol o drogas.
Esa denuncia sobre una política que se aplica de manera "sistemática e institucionalizada, que es imprescindible desmontar" es el marco y la conclusión del Informe especial presentado el martes por el presidente de la CDHDF, Emilio Álvarez Icaza Longoria. En el preámbulo a las conclusiones del reporte se establece "la existencia de un patrón sistemático de presuntas violaciones a los derechos humanos de las y los jóvenes capitalinos a cargo de las autoridades de la SSP-DF, mismo que responde a una política de seguridad pública que pone en una situación de predelincuencia a la juventud".
El informe fue puntual en la asignación de responsabilidades éticas a los funcionarios cuyos dependientes actuaron directamente en el caso. De esa indagación se desprendieron las decisiones que hicieron salir del gobierno capitalino al secretario de Seguridad Pública Joel Ortega y al procurador de Justicia Rodolfo Félix. Pero la recomendación 11/2008 de la oficina del ombudsman no se agota en enumerar acciones sobre el caso concreto sino que, en línea con formulaciones semejantes expedidas con anterioridad, muestra un horizonte que obligará al gobierno de la ciudad a reconstituir no sólo las dependencias que mudarán de cabeza sino el talante del gobierno entero en su relación con los ciudadanos, especialmente los desprotegidos jóvenes de las zonas más pobres de la ciudad.
Álvarez Icaza confirió carácter emblemático a la presentación del informe y la recomendación. Al acto acudieron los deudos de un buen número de las víctimas, cuyos nombres aparecían en una mampara tras la tribuna desde donde el ombudsman leyó su texto, como figuran también en la dedicatoria del documento presentado junto con un Avance de investigación. Dar el lugar central a los ofendidos y a sus familiares es el modo de expresar la empatía que la gestión de los derechos humanos debe hacer sentir a los agraviados. Álvarez Icaza respondió de esa manera (con la pormenorizada pesquisa, la recomendación y su difusión pública) al espíritu que lleva en algunos países a llamar Defensor del pueblo a quien realiza la función de la CDHDF, y que en la tradición mexicana encuentra su origen en la procuraduría de los pobres instituida a mediados del siglo XIX por Ponciano Arriaga en San Luis Potosí.
El informe se integra por cuatro capítulos y las conclusiones: I. Marco referencial y contexto (un notable ensayo sociológico sobre la juventud en la delegación Gustavo A. Madero, que además incluye la memoria de recomendaciones previas de la comisión sobre el tema del informe), II. Marco jurídico local, federal e internacional, con énfasis en "la proporcionalidad de la fuerza utilizada para la defensa del orden público", III. Reconstrucción y análisis de los hechos (una estremecedora cronología de horrores y errores, donde se detallan defectos de la estructura policiaca y del comportamiento de agentes sobre el terreno). Y, IV. Convicciones, las dos últimas de las cuales sintetizan la situación: "la tragedia... era ciento por ciento evitable. El operativo nunca debió llevarse a cabo" y "diversas instancias del gobierno de la ciudad pusieron trabas e incumplieron en diversas medidas su deber de colaboración con la CDHDF. En especial, que la SSP ocultó información y obstaculizó deliberadamente la investigación de este organismo".
A su vez, la recomendación va dirigida al jefe de Gobierno del Distrito Federal y al director general Jurídico y de Gobierno y encargado de la jefatura delegacional Gustavo A. Madero. Al primero se le demanda que gire instrucciones, en conjunto, al secretario de Seguridad Pública y al procurador de Justicia, y a cada uno de ellos por separado, y al director general del Instituto de la Juventud del DF. De la atención a esas recomendaciones deben surgir medidas y conductas que eviten en lo futuro la repetición de la tragedia del 20 de junio. Un ejemplo de ello es la creación "de un cuerpo policial mixto especializado en intervención con jóvenes y en la resolución no violenta de conflictos".
Directamente al jefe de Gobierno se le recomienda "garantizar espacios públicos para los jóvenes en condiciones de seguridad" mediante "trabajos coordinados con las delegaciones políticas y organizaciones de la sociedad civil". Y se le pide también que "ofrezca una disculpa pública" a las víctimas, a sus familiares y "a la sociedad en general del Distrito Federal"; que repare "los daños materiales e inmateriales causados a las víctimas", y "como parte de la reparación del daño inmaterial" que se reivindique "la dignidad y la buena imagen de todas y todos los jóvenes que fueron víctimas del operativo".
No se propone una coartada sensiblera, sino que se muestre respeto a las personas.
Cajón de Sastre
La primera sala de la Suprema Corte de Justicia resolvió ayer atraer la revisión de 41 amparos, promovidos por grupos de intelectuales y de empresarios, que hace un mes la apremiaron a atender sus juicios de garantías. Después de su receso veraniego (que comienza el martes próximo), el máximo tribunal determinará si por medio del amparo "es posible cuestionar algún artículo constitucional a través del proceso de su formación o si, por el contrario, queda eximido de ser impugnado, toda vez que el sistema fue creado exclusivamente para vigilar la constitucionalidad de los ordenamientos legales secundarios y no los contenidos en la propia Ley Fundamental". La Corte se ocupará de los amparos una vez resueltas las acciones de inconstitucionalidad promovidas sin éxito por los partidos de menor representación parlamentaria.
Correo electrónico: miguelangel@granadoschapa.com
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Fuente:Miguel Ángel Granados Chapa/Reforma
10 Jul. 08
El Informe especial y la recomendación 11/2008 de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal abordan el caso News Divine (con las consecuencias sabidas) y proponen ajustes y reformas de fondo
Una irrefutable denuncia contra la política practicada por autoridades del Distrito Federal que criminaliza a los jóvenes es la médula del informe presentado por la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal sobre las responsabilidades gubernamentales en la matazón del 20 de junio. Esa política se expresó en la detención sin orden judicial de centenares de jóvenes que se divertían en una discoteca de la colonia popular Nueva Atzacoalco. No fueron hallados, tampoco, en flagrancia, pues no cometían ningún delito. Las policías, con la estratagema de una revisión administrativa que no requería ningún despliegue de fuerza, iban en realidad tras los muchachos, por el solo hecho de que lo son, y no tras los mercaderes que los envenenan con alcohol o drogas.
Esa denuncia sobre una política que se aplica de manera "sistemática e institucionalizada, que es imprescindible desmontar" es el marco y la conclusión del Informe especial presentado el martes por el presidente de la CDHDF, Emilio Álvarez Icaza Longoria. En el preámbulo a las conclusiones del reporte se establece "la existencia de un patrón sistemático de presuntas violaciones a los derechos humanos de las y los jóvenes capitalinos a cargo de las autoridades de la SSP-DF, mismo que responde a una política de seguridad pública que pone en una situación de predelincuencia a la juventud".
El informe fue puntual en la asignación de responsabilidades éticas a los funcionarios cuyos dependientes actuaron directamente en el caso. De esa indagación se desprendieron las decisiones que hicieron salir del gobierno capitalino al secretario de Seguridad Pública Joel Ortega y al procurador de Justicia Rodolfo Félix. Pero la recomendación 11/2008 de la oficina del ombudsman no se agota en enumerar acciones sobre el caso concreto sino que, en línea con formulaciones semejantes expedidas con anterioridad, muestra un horizonte que obligará al gobierno de la ciudad a reconstituir no sólo las dependencias que mudarán de cabeza sino el talante del gobierno entero en su relación con los ciudadanos, especialmente los desprotegidos jóvenes de las zonas más pobres de la ciudad.
Álvarez Icaza confirió carácter emblemático a la presentación del informe y la recomendación. Al acto acudieron los deudos de un buen número de las víctimas, cuyos nombres aparecían en una mampara tras la tribuna desde donde el ombudsman leyó su texto, como figuran también en la dedicatoria del documento presentado junto con un Avance de investigación. Dar el lugar central a los ofendidos y a sus familiares es el modo de expresar la empatía que la gestión de los derechos humanos debe hacer sentir a los agraviados. Álvarez Icaza respondió de esa manera (con la pormenorizada pesquisa, la recomendación y su difusión pública) al espíritu que lleva en algunos países a llamar Defensor del pueblo a quien realiza la función de la CDHDF, y que en la tradición mexicana encuentra su origen en la procuraduría de los pobres instituida a mediados del siglo XIX por Ponciano Arriaga en San Luis Potosí.
El informe se integra por cuatro capítulos y las conclusiones: I. Marco referencial y contexto (un notable ensayo sociológico sobre la juventud en la delegación Gustavo A. Madero, que además incluye la memoria de recomendaciones previas de la comisión sobre el tema del informe), II. Marco jurídico local, federal e internacional, con énfasis en "la proporcionalidad de la fuerza utilizada para la defensa del orden público", III. Reconstrucción y análisis de los hechos (una estremecedora cronología de horrores y errores, donde se detallan defectos de la estructura policiaca y del comportamiento de agentes sobre el terreno). Y, IV. Convicciones, las dos últimas de las cuales sintetizan la situación: "la tragedia... era ciento por ciento evitable. El operativo nunca debió llevarse a cabo" y "diversas instancias del gobierno de la ciudad pusieron trabas e incumplieron en diversas medidas su deber de colaboración con la CDHDF. En especial, que la SSP ocultó información y obstaculizó deliberadamente la investigación de este organismo".
A su vez, la recomendación va dirigida al jefe de Gobierno del Distrito Federal y al director general Jurídico y de Gobierno y encargado de la jefatura delegacional Gustavo A. Madero. Al primero se le demanda que gire instrucciones, en conjunto, al secretario de Seguridad Pública y al procurador de Justicia, y a cada uno de ellos por separado, y al director general del Instituto de la Juventud del DF. De la atención a esas recomendaciones deben surgir medidas y conductas que eviten en lo futuro la repetición de la tragedia del 20 de junio. Un ejemplo de ello es la creación "de un cuerpo policial mixto especializado en intervención con jóvenes y en la resolución no violenta de conflictos".
Directamente al jefe de Gobierno se le recomienda "garantizar espacios públicos para los jóvenes en condiciones de seguridad" mediante "trabajos coordinados con las delegaciones políticas y organizaciones de la sociedad civil". Y se le pide también que "ofrezca una disculpa pública" a las víctimas, a sus familiares y "a la sociedad en general del Distrito Federal"; que repare "los daños materiales e inmateriales causados a las víctimas", y "como parte de la reparación del daño inmaterial" que se reivindique "la dignidad y la buena imagen de todas y todos los jóvenes que fueron víctimas del operativo".
No se propone una coartada sensiblera, sino que se muestre respeto a las personas.
Cajón de Sastre
La primera sala de la Suprema Corte de Justicia resolvió ayer atraer la revisión de 41 amparos, promovidos por grupos de intelectuales y de empresarios, que hace un mes la apremiaron a atender sus juicios de garantías. Después de su receso veraniego (que comienza el martes próximo), el máximo tribunal determinará si por medio del amparo "es posible cuestionar algún artículo constitucional a través del proceso de su formación o si, por el contrario, queda eximido de ser impugnado, toda vez que el sistema fue creado exclusivamente para vigilar la constitucionalidad de los ordenamientos legales secundarios y no los contenidos en la propia Ley Fundamental". La Corte se ocupará de los amparos una vez resueltas las acciones de inconstitucionalidad promovidas sin éxito por los partidos de menor representación parlamentaria.
Correo electrónico: miguelangel@granadoschapa.com
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Alimentos y medio ambiente
Fuente:Julia Carabias/Reforma
10 Jul. 08
El alza acelerada de los productos agrícolas y de los alimentos, ocurrida en los últimos meses, afecta de manera diferente a los distintos sectores de la población. Mientras que para unos puede ser un beneficio, como es el caso de algunos agricultores que producen para el mercado, para otros tiene graves consecuencias, particularmente, quienes siendo de bajos ingresos tienen que comprar su alimento o bien quienes producen sus alimentos pero no son autosuficientes y deben complementar sus propias necesidades en el mercado.
Las causas estructurales y coyunturales del incremento de los precios de los alimentos son analizados por Nora Lustig en un excelente artículo de la revista Nexos del mes de julio. Entre los factores estructurales menciona "el aumento sistemático de la demanda de alimentos ocasionada por el crecimiento del ingreso por habitante, la población y tasa de urbanización a nivel mundial, a una oferta poco flexible debido a las restricciones en materia de tierras y agua, la baja inversión en infraestructura en el sector rural y en tecnología agrícola, así como de cambios climáticos... agravada por la política de subsidios a biocombustibles". Entre los factores coyunturales se refiere a la "reasignación del capital financiero y las respuestas defensivas a nivel nacional".
En México las respuestas a esta crisis se han orientado en varias direcciones. Entre ellas, destacan las acciones urgentes iniciadas por Sedesol con la implementación de programas de asistencia social, a fin de evitar que el alza de precios afecte a las familias más desprotegidas. Por otro lado, se sugiere la necesidad de reactivar el campo para incrementar la producción y aprovechar el aumento de los precios.
En esta ecuación, que combina parte de la política social con la política económica, queda ausente una variable: la ambiental. De no incorporarse ésta, aunque llegaran a cumplirse los objetivos de incrementar la producción de alimentos y evitar el crecimiento de la pobreza, los costos ambientales agravarían el deterioro de nuestro ya de por sí afectado capital natural. El reto se complica, ya que tiene que ver con la responsabilidad de que las medidas del presente no afecten a las posibilidades de desarrollo de las generaciones futuras, tesis central del desarrollo sustentable.
Enfrentar la crisis alimentaria nos obliga a ser mucho más creativos que en el pasado y a no cometer los mismos errores que han causado el profundo deterioro ambiental producto de la deforestación, la sobreexplotación de los acuíferos, la contaminación del suelo y el agua, y la erosión. Una gran cantidad de componentes del modelo tecnológico agrícola de los últimos 50 años están agotados. Es urgente buscar otras opciones e implementar de manera extensiva las experiencias exitosas.
Algunos elementos que deben orientar la búsqueda de opciones son los siguientes: 1) detener el crecimiento de la frontera agropecuaria a costa de los ecosistemas forestales, 2) transformar tierra ocupada por la ganadería, ineficiente y extensiva, en tierras para la producción agrícola y recuperación forestal (más de la mitad de territorio nacional está dedicado a la ganadería), 3) regular el uso de agroquímicos y hacer efectiva la prohibición de los que son dañinos para la salud humana y para los ecosistemas, 4) sustituir los proyectos de construcción de grandes obras hidráulicas por la microhidráulica, 5) detener la sobreexplotación de acuíferos, 6) proteger las semillas seleccionadas por los campesinos durante décadas para evitar ser desplazadas por las mejoradas, 7) reconocer la heterogeneidad ambiental del territorio nacional en lugar de aplicar políticas homogeneizadoras que ignoran la diversidad de condiciones agroecológicas, 8) promover la reconversión productiva fomentando los sistemas agroforestales y silvopastoriles, 9) eliminar el uso del fuego agropecuario que genera incendios forestales y emisiones de gases efecto invernadero, 10) implementar el ordenamiento ecológico del territorio para planear la producción según las aptitudes del territorio nacional, 11) reducir la vulnerabilidad ante sequías e inundaciones.
La crisis alimentaria mundial nos obliga a repensar en la seguridad alimentaria nacional, no sólo en términos económicos, sociales y políticos, sino también ambientales y, sobre ello, se ha reflexionado muy poco. Esta crisis abre una gran oportunidad para aprovechar las ventajas competitivas que nos brinda la enorme diversidad de especies que habitan en el territorio nacional y las tradiciones de uso de los recursos naturales que, por siglos, han desarrollado las culturas indígenas y campesinas del país. Hay que recordar que un poco más de 15 por ciento de las especies que se consumen como alimento en el mundo tienen su origen en México y Mesoamérica, como son el cacao, el maíz, el frijol, el jitomate; las distintas variedades de calabazas y chayotes, los diversos chiles; el cacahuate, entre muchas otras.
Ojalá seamos capaces los mexicanos de diseñar una política alimentaria novedosa, económicamente viable, socialmente justa, ambientalmente sustentable y diversificada, y que aproveche plenamente todo el potencial de nuestro rico y diverso capital natural nacional.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
10 Jul. 08
El alza acelerada de los productos agrícolas y de los alimentos, ocurrida en los últimos meses, afecta de manera diferente a los distintos sectores de la población. Mientras que para unos puede ser un beneficio, como es el caso de algunos agricultores que producen para el mercado, para otros tiene graves consecuencias, particularmente, quienes siendo de bajos ingresos tienen que comprar su alimento o bien quienes producen sus alimentos pero no son autosuficientes y deben complementar sus propias necesidades en el mercado.
Las causas estructurales y coyunturales del incremento de los precios de los alimentos son analizados por Nora Lustig en un excelente artículo de la revista Nexos del mes de julio. Entre los factores estructurales menciona "el aumento sistemático de la demanda de alimentos ocasionada por el crecimiento del ingreso por habitante, la población y tasa de urbanización a nivel mundial, a una oferta poco flexible debido a las restricciones en materia de tierras y agua, la baja inversión en infraestructura en el sector rural y en tecnología agrícola, así como de cambios climáticos... agravada por la política de subsidios a biocombustibles". Entre los factores coyunturales se refiere a la "reasignación del capital financiero y las respuestas defensivas a nivel nacional".
En México las respuestas a esta crisis se han orientado en varias direcciones. Entre ellas, destacan las acciones urgentes iniciadas por Sedesol con la implementación de programas de asistencia social, a fin de evitar que el alza de precios afecte a las familias más desprotegidas. Por otro lado, se sugiere la necesidad de reactivar el campo para incrementar la producción y aprovechar el aumento de los precios.
En esta ecuación, que combina parte de la política social con la política económica, queda ausente una variable: la ambiental. De no incorporarse ésta, aunque llegaran a cumplirse los objetivos de incrementar la producción de alimentos y evitar el crecimiento de la pobreza, los costos ambientales agravarían el deterioro de nuestro ya de por sí afectado capital natural. El reto se complica, ya que tiene que ver con la responsabilidad de que las medidas del presente no afecten a las posibilidades de desarrollo de las generaciones futuras, tesis central del desarrollo sustentable.
Enfrentar la crisis alimentaria nos obliga a ser mucho más creativos que en el pasado y a no cometer los mismos errores que han causado el profundo deterioro ambiental producto de la deforestación, la sobreexplotación de los acuíferos, la contaminación del suelo y el agua, y la erosión. Una gran cantidad de componentes del modelo tecnológico agrícola de los últimos 50 años están agotados. Es urgente buscar otras opciones e implementar de manera extensiva las experiencias exitosas.
Algunos elementos que deben orientar la búsqueda de opciones son los siguientes: 1) detener el crecimiento de la frontera agropecuaria a costa de los ecosistemas forestales, 2) transformar tierra ocupada por la ganadería, ineficiente y extensiva, en tierras para la producción agrícola y recuperación forestal (más de la mitad de territorio nacional está dedicado a la ganadería), 3) regular el uso de agroquímicos y hacer efectiva la prohibición de los que son dañinos para la salud humana y para los ecosistemas, 4) sustituir los proyectos de construcción de grandes obras hidráulicas por la microhidráulica, 5) detener la sobreexplotación de acuíferos, 6) proteger las semillas seleccionadas por los campesinos durante décadas para evitar ser desplazadas por las mejoradas, 7) reconocer la heterogeneidad ambiental del territorio nacional en lugar de aplicar políticas homogeneizadoras que ignoran la diversidad de condiciones agroecológicas, 8) promover la reconversión productiva fomentando los sistemas agroforestales y silvopastoriles, 9) eliminar el uso del fuego agropecuario que genera incendios forestales y emisiones de gases efecto invernadero, 10) implementar el ordenamiento ecológico del territorio para planear la producción según las aptitudes del territorio nacional, 11) reducir la vulnerabilidad ante sequías e inundaciones.
La crisis alimentaria mundial nos obliga a repensar en la seguridad alimentaria nacional, no sólo en términos económicos, sociales y políticos, sino también ambientales y, sobre ello, se ha reflexionado muy poco. Esta crisis abre una gran oportunidad para aprovechar las ventajas competitivas que nos brinda la enorme diversidad de especies que habitan en el territorio nacional y las tradiciones de uso de los recursos naturales que, por siglos, han desarrollado las culturas indígenas y campesinas del país. Hay que recordar que un poco más de 15 por ciento de las especies que se consumen como alimento en el mundo tienen su origen en México y Mesoamérica, como son el cacao, el maíz, el frijol, el jitomate; las distintas variedades de calabazas y chayotes, los diversos chiles; el cacahuate, entre muchas otras.
Ojalá seamos capaces los mexicanos de diseñar una política alimentaria novedosa, económicamente viable, socialmente justa, ambientalmente sustentable y diversificada, y que aproveche plenamente todo el potencial de nuestro rico y diverso capital natural nacional.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Amor hasta...
Fuente:Guadalupe Loaeza Visita/Reforma
10 Jul. 08
Con amor para Andrés, mi tercer nieto...
Qué magnífica idea tuvo el Museo Soumaya de reunir en una exposición los "arrebatos eróticos y místicos" de grandes pintores y escultores. Gracias a ella hemos podido ver reunidas en un solo espacio las obras de Camille Claudel y el Sagrado Corazón de María pintado por los artistas novohispanos, asimismo paseamos entre fotografías de chinas poblanas abrazadas por su charro y entre postales de amor del Porfiriato; hasta una carta de amor de don Porfirio Díaz podemos contemplar en esta espléndida muestra. No cabe duda de que hay muchos aspectos interesantes en todas estas obras, pero lo primero que llama la atención es que en estas salas conviven varias formas de amor, pues como lo señala el título del catálogo Amor hasta la locura contiene Arrebatos eróticos y místicos. Permítanme invitarlos a hacer un pequeño recorrido por este libro y por las obras de arte que podemos admirar en sus páginas.
Ciertamente, no soy mística ni he sentido jamás ese llamado, no obstante que siento una absoluta admiración por estas obras de arte novohispanas que representan el amor de María y el de Jesús. Algo que me ha llamado profundamente la atención luego de observar estos cuadros es la cantidad de similitudes entre los cuadros religiosos y los eróticos. Dice el filósofo suizo Denis de Rougemont, en su libro El amor y occidente, que en realidad el amor erótico es el que ha copiado todos sus elementos del amor místico. Sí, definitivamente, algo nos queda de ese amor religioso, pues cuando los enamorados hablan de "mujeres divinas", cuando dicen que "estar en los brazos de alguien es como estar en el cielo", o cuando un artista "siente una pasión", utilizan palabras tomadas de la religión. Como escribe Pedro Reyes, en su capítulo titulado "Sentir con la cabeza, pensar con el corazón", en el cuadro La transverberación de Santa Teresa, del siglo XVII, el orgasmo sexual es muy parecido al éxtasis místico. Eso se debe, según el especialista, a que en la Nueva España el convento era la única alternativa para una mujer que quisiera llevar una vida intelectual. Por esa causa, el éxtasis era la única manera de manifestar su libido y sus deseos eróticos. No hay duda que un caso como éste sería considerado patológico en nuestros días.
Quisiera resaltar que una gran parte de los cuadros que podemos apreciar en esta muestra está dedicada a la representación de corazones sangrantes. Hay un poco más de 20 corazones adoloridos en las salas del museo. Alberto Ruy Sánchez explica que "el corazón es el órgano sexual de la vida de los místicos". Especialmente de los místicos del barroco; tal vez desde esa época vienen los típicos corazones atravesados por una flecha que dibujan todos los enamorados sobre una copa que recibe las gotitas de sangre. Dice el crítico Daniel Liebsohn que el Museo Soumaya tiene una de las principales colecciones de arte novohispano dedicado al tema del corazón, la cual es justamente la que se muestra en esta exposición.
Sí, cuánta razón hay en relacionar el amor con la locura. Seguramente todos los enamorados han sentido en algún momento de su vida el llamado de la locura. ¿Habrán sentido este trastorno amoroso todas las parejas célebres de la historia? ¿Pero por qué se relaciona la locura con el amor? ¿Cuántos amantes han terminado locos? ¿Será la locura una buena o una mala consejera? Por el contrario, ¿existirán amantes que guarden siempre la cordura?En la página 123 de este catálogo nos enteramos de una leyenda griega que cuenta la historia de Amor y Locura. Dice el mito que en una ocasión ambos se encontraban jugando pero que el juego se convirtió en pelea, y que Locura, fuera de sí, le sacó los ojos a Amor. Desde entonces, Amor se vio obligado a caminar con bastón. Por su parte, Venus, su madre, fue ante el tribunal de los dioses a pedir justicia. Finalmente, los dioses sentenciaron a Locura a ser el lazarillo de Amor, por esta razón irán de la mano por siempre. Sí, no hay duda de que el amor tiene una dosis de locura. Por esa causa en este catálogo los dos van de la mano. Por eso hay tantos ejemplos literarios que hablan de la relación entre ambos sentimientos. Como explica Soumaya Slim de Romero en la presentación del catálogo: "Fragmentos poéticos y en prosa también dan cuenta de los grandes temas del amor tanto en el libro como en las salas del museo". Por ejemplo, podemos leer un pasaje de una carta de Auguste Rodin dirigida a Rose Beuret: "Ya ves, estoy preso de un ataque de ternura... algunas veces los recibo encantado por su rara visita... No me gustan las tiranías, incluyendo las dulces emociones". También podemos leer lo que pensaba San Agustín acerca del amor: "La medida del amor es amar sin medida". Tampoco falta, entre las citas de amor, la oración que rezaban en el siglo XIX las mujeres desesperadas por conseguir marido, aquellas que ponían a San Antonio de cabeza y repetían:
San Timoteo, que no sea feo.
San Ruperto, que no sea tuerto.
San Ramón, que no sea panzón.
San Ludovico, que sea muy rico.
San Pascual, que no sea animal.
San Preciado, que no sea divorciado.
Ángeles y serafines, que se cambie
los calcetines.
Santa Elisa, y también la camisa.
San Alejo, que no sea... muy viejo.
San Dionisio, que dé buen servicio.
Amén.
Finalmente, quiero decirles que en estas páginas hay recetas para todos aquellos que quisieran encontrar el amor; hay oraciones, conjuros, recetas, afrodisiacos, hechizos; libros como Pactos demoniacos para conseguir marido, métodos para usar el toloache, la utilidad del chocolate para excitar a los enamorados. También se explica cómo es que el 13 de junio es la fecha ideal para solicitarle a San Antonio un esposo nuevo. Gracias a este libro nos enteramos de que los favores de este milagroso santo son inmediatos, siempre y cuando se le ponga de cabeza. También se puede aprender a manejar el abanico para dar mensajes amorosos, pues como escribe Eva María Ayala, en la Rusia zarista había todo un código para intercambiar señales con un solo movimiento de mano. Si la dama movía las varillas sobre su mano, como si estuviera escribiendo, significaba que le escribiría una carta por correo a su pretendiente. Si cerraba el abanico lentamente, quería decir que estaba de acuerdo en todo. Si lo batía hacia ella completamente abierto, lo que quería decir era que deseaba bailar con su galán. Si ponía la mano sobre su corazón al tiempo que el abanico lo mantenía extendido sobre su frente, lo que le estaba diciendo a su enamorado era: "Te amo". Y finalmente, si apretaba su abanico sobre su corazón, el enamorado podía emocionarse completamente pues el significado era: "Soy tuya de por vida".
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
10 Jul. 08
Con amor para Andrés, mi tercer nieto...
Qué magnífica idea tuvo el Museo Soumaya de reunir en una exposición los "arrebatos eróticos y místicos" de grandes pintores y escultores. Gracias a ella hemos podido ver reunidas en un solo espacio las obras de Camille Claudel y el Sagrado Corazón de María pintado por los artistas novohispanos, asimismo paseamos entre fotografías de chinas poblanas abrazadas por su charro y entre postales de amor del Porfiriato; hasta una carta de amor de don Porfirio Díaz podemos contemplar en esta espléndida muestra. No cabe duda de que hay muchos aspectos interesantes en todas estas obras, pero lo primero que llama la atención es que en estas salas conviven varias formas de amor, pues como lo señala el título del catálogo Amor hasta la locura contiene Arrebatos eróticos y místicos. Permítanme invitarlos a hacer un pequeño recorrido por este libro y por las obras de arte que podemos admirar en sus páginas.
Ciertamente, no soy mística ni he sentido jamás ese llamado, no obstante que siento una absoluta admiración por estas obras de arte novohispanas que representan el amor de María y el de Jesús. Algo que me ha llamado profundamente la atención luego de observar estos cuadros es la cantidad de similitudes entre los cuadros religiosos y los eróticos. Dice el filósofo suizo Denis de Rougemont, en su libro El amor y occidente, que en realidad el amor erótico es el que ha copiado todos sus elementos del amor místico. Sí, definitivamente, algo nos queda de ese amor religioso, pues cuando los enamorados hablan de "mujeres divinas", cuando dicen que "estar en los brazos de alguien es como estar en el cielo", o cuando un artista "siente una pasión", utilizan palabras tomadas de la religión. Como escribe Pedro Reyes, en su capítulo titulado "Sentir con la cabeza, pensar con el corazón", en el cuadro La transverberación de Santa Teresa, del siglo XVII, el orgasmo sexual es muy parecido al éxtasis místico. Eso se debe, según el especialista, a que en la Nueva España el convento era la única alternativa para una mujer que quisiera llevar una vida intelectual. Por esa causa, el éxtasis era la única manera de manifestar su libido y sus deseos eróticos. No hay duda que un caso como éste sería considerado patológico en nuestros días.
Quisiera resaltar que una gran parte de los cuadros que podemos apreciar en esta muestra está dedicada a la representación de corazones sangrantes. Hay un poco más de 20 corazones adoloridos en las salas del museo. Alberto Ruy Sánchez explica que "el corazón es el órgano sexual de la vida de los místicos". Especialmente de los místicos del barroco; tal vez desde esa época vienen los típicos corazones atravesados por una flecha que dibujan todos los enamorados sobre una copa que recibe las gotitas de sangre. Dice el crítico Daniel Liebsohn que el Museo Soumaya tiene una de las principales colecciones de arte novohispano dedicado al tema del corazón, la cual es justamente la que se muestra en esta exposición.
Sí, cuánta razón hay en relacionar el amor con la locura. Seguramente todos los enamorados han sentido en algún momento de su vida el llamado de la locura. ¿Habrán sentido este trastorno amoroso todas las parejas célebres de la historia? ¿Pero por qué se relaciona la locura con el amor? ¿Cuántos amantes han terminado locos? ¿Será la locura una buena o una mala consejera? Por el contrario, ¿existirán amantes que guarden siempre la cordura?En la página 123 de este catálogo nos enteramos de una leyenda griega que cuenta la historia de Amor y Locura. Dice el mito que en una ocasión ambos se encontraban jugando pero que el juego se convirtió en pelea, y que Locura, fuera de sí, le sacó los ojos a Amor. Desde entonces, Amor se vio obligado a caminar con bastón. Por su parte, Venus, su madre, fue ante el tribunal de los dioses a pedir justicia. Finalmente, los dioses sentenciaron a Locura a ser el lazarillo de Amor, por esta razón irán de la mano por siempre. Sí, no hay duda de que el amor tiene una dosis de locura. Por esa causa en este catálogo los dos van de la mano. Por eso hay tantos ejemplos literarios que hablan de la relación entre ambos sentimientos. Como explica Soumaya Slim de Romero en la presentación del catálogo: "Fragmentos poéticos y en prosa también dan cuenta de los grandes temas del amor tanto en el libro como en las salas del museo". Por ejemplo, podemos leer un pasaje de una carta de Auguste Rodin dirigida a Rose Beuret: "Ya ves, estoy preso de un ataque de ternura... algunas veces los recibo encantado por su rara visita... No me gustan las tiranías, incluyendo las dulces emociones". También podemos leer lo que pensaba San Agustín acerca del amor: "La medida del amor es amar sin medida". Tampoco falta, entre las citas de amor, la oración que rezaban en el siglo XIX las mujeres desesperadas por conseguir marido, aquellas que ponían a San Antonio de cabeza y repetían:
San Timoteo, que no sea feo.
San Ruperto, que no sea tuerto.
San Ramón, que no sea panzón.
San Ludovico, que sea muy rico.
San Pascual, que no sea animal.
San Preciado, que no sea divorciado.
Ángeles y serafines, que se cambie
los calcetines.
Santa Elisa, y también la camisa.
San Alejo, que no sea... muy viejo.
San Dionisio, que dé buen servicio.
Amén.
Finalmente, quiero decirles que en estas páginas hay recetas para todos aquellos que quisieran encontrar el amor; hay oraciones, conjuros, recetas, afrodisiacos, hechizos; libros como Pactos demoniacos para conseguir marido, métodos para usar el toloache, la utilidad del chocolate para excitar a los enamorados. También se explica cómo es que el 13 de junio es la fecha ideal para solicitarle a San Antonio un esposo nuevo. Gracias a este libro nos enteramos de que los favores de este milagroso santo son inmediatos, siempre y cuando se le ponga de cabeza. También se puede aprender a manejar el abanico para dar mensajes amorosos, pues como escribe Eva María Ayala, en la Rusia zarista había todo un código para intercambiar señales con un solo movimiento de mano. Si la dama movía las varillas sobre su mano, como si estuviera escribiendo, significaba que le escribiría una carta por correo a su pretendiente. Si cerraba el abanico lentamente, quería decir que estaba de acuerdo en todo. Si lo batía hacia ella completamente abierto, lo que quería decir era que deseaba bailar con su galán. Si ponía la mano sobre su corazón al tiempo que el abanico lo mantenía extendido sobre su frente, lo que le estaba diciendo a su enamorado era: "Te amo". Y finalmente, si apretaba su abanico sobre su corazón, el enamorado podía emocionarse completamente pues el significado era: "Soy tuya de por vida".
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
40, 20 y ¿seguimos en 0?
AGENDA CIUDADANA
Fuente:Lorenzo Meyer/Reforma
10 Jul. 08
La polarización política persiste porque en vez de cambio hay síntomas de regresión
Progreso
La idea del progreso es parte central de nuestra cultura a partir del Renacimiento y la Ilustración. En el centro del concepto está el supuesto de que la humanidad tiene la capacidad de avanzar, por etapas, hacia arreglos colectivos cada vez más racionales y justos. El avance es resultado de una mezcla de ampliación del conocimiento en torno a la naturaleza y a la sociedad más la voluntad de transformar instituciones que han dejado de funcionar.
Lo que debimos haber superado
La experiencia política de hace 40 años -en julio de 1968 se iniciaron las protestas estudiantiles en la Ciudad de México- nos dejó marcados por los efectos de una represión brutal: al final las fuerzas del Estado dispararían sin advertencia ni razón contra una concentración de jóvenes desarmados que protestaba por la persistencia de una política autoritaria: una Presidencia sin contrapesos, un partido de Estado que monopolizaba los puestos públicos, unas elecciones sin contenido y una estructura social que era la antítesis de la prometida por la Revolución Mexicana. La Plaza de las Tres Culturas simbolizó un fracaso tan espectacular de la política priista, como la del comunismo chino en la plaza de Tiananmen en 1989.
Veinte años más tarde, en julio de 1988, México vivió otro fracaso espectacular del autoritarismo priista: la elección presidencial de ese año significó un revés histórico para el partido oficial, que debió recurrir al fraude abierto y a la imposición para "triunfar" por decimoprimera vez consecutiva sobre la oposición. Oficialmente los votos combinados de la oposición equivalieron a casi la mitad del total (48 por ciento) y, en cualquier caso, apenas la mitad de los empadronados se molestaron en ir a las urnas. Oficialmente, Carlos Salinas sólo consiguió el apoyo de una cuarta parte del país. En la realidad, fue menos.
Si México y el progreso fueran realmente de la mano, lo ocurrido hace 40 y hace 20 años es algo que ya debería estar superado y las lecciones asimiladas, pero la dura realidad indica otra cosa: el México del pasado sigue entre nosotros. Aquí, el progreso es sólo teoría.
Contraejemplo
Patricia Cohen acaba de publicar en The New York Times (3 de julio) un largo artículo sobre el cambio en un área que es también un buen indicador de la evolución norteamericana: las universidades. La generación de académicos que se está retirando de las aulas universitarias norteamericanas es la que políticamente se formó en los 1960, es decir, en un ambiente de conflictos provocados por la guerra de Vietnam, la lucha por los derechos civiles de las minorías y de las mujeres. Las encuestas señalan que hoy los nuevos académicos están ideológicamente menos polarizados y son mucho más moderados que sus predecesores. Entre los menores de 35 años, el 60 por ciento se considera moderado y apenas un tercio "liberal", que en su lenguaje significa radical en materia de cambio político, económico y social.
Y aquí es donde adquiere sentido la comparación. La disminución de la polarización ideológica en Estados Unidos corresponde a un hecho objetivo: el país vecino cambió. En los 1960 se asesinó al líder de la comunidad afroamericana que dirigía la gran movilización social a favor del fin de la discriminación racial: Martin Luther King. Hoy, en cambio, un miembro de esa minoría, Barack Obama, tiene posibilidades reales de llegar a la Presidencia. En 1969 apenas el 17.3 por ciento del profesorado universitario en Estados Unidos eran mujeres, hoy es el 40 por ciento. Desde luego que el imperio sigue envuelto en guerras -Iraq y Afganistán-, pero ya no echa mano de la conscripción sino que se paga a un ejército de voluntarios y por eso ya no hay protestas en sus campus.
Los problemas sociales y políticos no se han acabado en Estados Unidos, pero ya no son los de hace 40 años. En contraste, en México el paso del tiempo no ha significado el paso de una serie de dificultades a otras pues, en buena medida, seguimos estancados en las mismas: el tiempo corre pero la evolución de la sociedad mexicana apenas si da paso.
Nuestro caso
La polarización política que ya disminuyó en Estados Unidos aquí persiste. La división que afloró en México en el 68 se solidificó en 1971 y desembocó en la llamada Guerra Sucia. Luego, la gran crisis de 1982, combinada con los fraudes electorales de Chihuahua en 1986 y el nacional de 1988, reafirmó la polarización. El salinismo resultó una mezcla de privatizaciones abusivas, cambio radical de orientación frente a Estados Unidos con represión de baja intensidad contra una izquierda que ya había pasado de la lucha armada a la electoral. Entre los resultados de la política salinista destacó el retorno a los asesinatos como método para resolver disputas dentro de la clase política -Luis Donaldo Colosio y José Francisco Ruiz Massieu- y de la insurrección indígena -el Ejército Zapatista de Liberación Nacional- como vía para enfrentar la marginación extrema.
Pese a lo anterior, México no tenía cerrada la puerta del cambio político de fondo. Para 1997, el país pudo dar el primer paso para cruzar lo que muchos creyeron que era un Rubicón político: que el PRI reconociera su derrota en las urnas. El siguiente paso tuvo lugar en el 2000. Fue entonces que la oportunidad histórica sonrió a México. Sin embargo, el liderazgo del cambio no estuvo a la altura de las circunstancias: a Vicente Fox y a los suyos les faltó valor, imaginación, sentido de la historia y de la responsabilidad y, sobre todo, honradez y grandeza de espíritu. En las elecciones intermedias (2003), el nuevo gobierno ya no pudo afianzar su victoria y, por su parte, los remanentes del antiguo orden aprovecharon la duda existencial del foxismo: ¿qué hacer con el PRI? Tratar de acabarlo podría ser la gran batalla de la derecha democrática, pero si la ganaba se quedaría sola frente al PRD y Andrés Manuel López Obrador (AMLO). Se optó por hacer del PRI el aliado incómodo pero indispensable.
En 2005 Fox usó al PRI para desaforar a AMLO, de la misma manera que en el 2006 Felipe Calderón y Manuel Espino usaron el voto útil de las maquinarias estatales priistas para sobreponerse a AMLO. Hoy Felipe Calderón y Germán Martínez buscan usar al PRI de Manlio Fabio Beltrones para avanzar con su proyecto de privatización parcial de Pemex. El precio que el panismo ha tenido que pagar al antiguo partido de Estado ha sido tan alto como el que pagó Salinas en su momento al PAN de Diego Fernández de Cevallos y Castillo Peraza. Sin embargo, esos costos son casi nada comparados con lo que significa para México la pérdida del ímpetu de la consolidación democrática como resultado de las concesiones que los dos últimos gobiernos han hecho respecto al pasado autoritario.
Lo que pudiendo haberse hecho no se hizo
Muchos son los pendientes -las herencias negativas del pasado- que pudieron haberse resuelto o empezado a resolver a principios de este siglo si la energía social del impulso democratizador hubiese sido honestamente aprovechada y no dilapidada por el foxismo.
Una lista parcial de tareas no acometidas sería la siguiente: recuperar la dignidad de la política mediante el ataque frontal a la corrupción pública; poner a la institución política principal, a la Presidencia, por encima de toda sospecha; reafirmar la credibilidad de las instituciones electorales federales (IFE, TEPJF) y hacer creíbles a las estatales; empezar a desmantelar al viejo corporativismo (supuesto enemigo histórico del PAN) confrontando a liderazgos como los de Elba Esther Gordillo o Carlos Romero Deschamps, quintaesencia del sindicalismo corrupto; devolver la calidad a la educación pública, medida necesaria para salir del subdesarrollo; llevar a cabo la largamente pospuesta reforma fiscal y alejar al fisco de su adicción a vivir de la renta petrolera. El etcétera de esta lista puede y debe de ser largo.
El resultado
Justamente porque en México sus dirigentes no pudieron ni quisieron enfrentar los problemas que dividieron políticamente al país hace 40 y hace 20 años hoy seguimos casi en 0 en materia de progreso y sin poder superar la polarización. Los resultados de la última encuesta de Mitofsky (la de junio 20 a 24) revelan que el 43 por ciento de los mexicanos considera que el conflicto generado por la última elección presidencial sigue sin resolverse y un 36.2 por ciento mantiene que las elecciones de entonces no fueron limpias.
En suma, en sus próximas elecciones nuestro vecino del norte va a intentar resolver sus problemas de hoy para dar forma a su futuro. En contraste, en México la última elección sirvió para reafirmar que el pasado sigue sin resolverse y, en esas condiciones, es imposible intentar la conquista del futuro.
Esta columna no aparecerá las próximas dos semanas.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
VERONICA VILLALVAZO
solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
Fuente:Lorenzo Meyer/Reforma
10 Jul. 08
La polarización política persiste porque en vez de cambio hay síntomas de regresión
Progreso
La idea del progreso es parte central de nuestra cultura a partir del Renacimiento y la Ilustración. En el centro del concepto está el supuesto de que la humanidad tiene la capacidad de avanzar, por etapas, hacia arreglos colectivos cada vez más racionales y justos. El avance es resultado de una mezcla de ampliación del conocimiento en torno a la naturaleza y a la sociedad más la voluntad de transformar instituciones que han dejado de funcionar.
Lo que debimos haber superado
La experiencia política de hace 40 años -en julio de 1968 se iniciaron las protestas estudiantiles en la Ciudad de México- nos dejó marcados por los efectos de una represión brutal: al final las fuerzas del Estado dispararían sin advertencia ni razón contra una concentración de jóvenes desarmados que protestaba por la persistencia de una política autoritaria: una Presidencia sin contrapesos, un partido de Estado que monopolizaba los puestos públicos, unas elecciones sin contenido y una estructura social que era la antítesis de la prometida por la Revolución Mexicana. La Plaza de las Tres Culturas simbolizó un fracaso tan espectacular de la política priista, como la del comunismo chino en la plaza de Tiananmen en 1989.
Veinte años más tarde, en julio de 1988, México vivió otro fracaso espectacular del autoritarismo priista: la elección presidencial de ese año significó un revés histórico para el partido oficial, que debió recurrir al fraude abierto y a la imposición para "triunfar" por decimoprimera vez consecutiva sobre la oposición. Oficialmente los votos combinados de la oposición equivalieron a casi la mitad del total (48 por ciento) y, en cualquier caso, apenas la mitad de los empadronados se molestaron en ir a las urnas. Oficialmente, Carlos Salinas sólo consiguió el apoyo de una cuarta parte del país. En la realidad, fue menos.
Si México y el progreso fueran realmente de la mano, lo ocurrido hace 40 y hace 20 años es algo que ya debería estar superado y las lecciones asimiladas, pero la dura realidad indica otra cosa: el México del pasado sigue entre nosotros. Aquí, el progreso es sólo teoría.
Contraejemplo
Patricia Cohen acaba de publicar en The New York Times (3 de julio) un largo artículo sobre el cambio en un área que es también un buen indicador de la evolución norteamericana: las universidades. La generación de académicos que se está retirando de las aulas universitarias norteamericanas es la que políticamente se formó en los 1960, es decir, en un ambiente de conflictos provocados por la guerra de Vietnam, la lucha por los derechos civiles de las minorías y de las mujeres. Las encuestas señalan que hoy los nuevos académicos están ideológicamente menos polarizados y son mucho más moderados que sus predecesores. Entre los menores de 35 años, el 60 por ciento se considera moderado y apenas un tercio "liberal", que en su lenguaje significa radical en materia de cambio político, económico y social.
Y aquí es donde adquiere sentido la comparación. La disminución de la polarización ideológica en Estados Unidos corresponde a un hecho objetivo: el país vecino cambió. En los 1960 se asesinó al líder de la comunidad afroamericana que dirigía la gran movilización social a favor del fin de la discriminación racial: Martin Luther King. Hoy, en cambio, un miembro de esa minoría, Barack Obama, tiene posibilidades reales de llegar a la Presidencia. En 1969 apenas el 17.3 por ciento del profesorado universitario en Estados Unidos eran mujeres, hoy es el 40 por ciento. Desde luego que el imperio sigue envuelto en guerras -Iraq y Afganistán-, pero ya no echa mano de la conscripción sino que se paga a un ejército de voluntarios y por eso ya no hay protestas en sus campus.
Los problemas sociales y políticos no se han acabado en Estados Unidos, pero ya no son los de hace 40 años. En contraste, en México el paso del tiempo no ha significado el paso de una serie de dificultades a otras pues, en buena medida, seguimos estancados en las mismas: el tiempo corre pero la evolución de la sociedad mexicana apenas si da paso.
Nuestro caso
La polarización política que ya disminuyó en Estados Unidos aquí persiste. La división que afloró en México en el 68 se solidificó en 1971 y desembocó en la llamada Guerra Sucia. Luego, la gran crisis de 1982, combinada con los fraudes electorales de Chihuahua en 1986 y el nacional de 1988, reafirmó la polarización. El salinismo resultó una mezcla de privatizaciones abusivas, cambio radical de orientación frente a Estados Unidos con represión de baja intensidad contra una izquierda que ya había pasado de la lucha armada a la electoral. Entre los resultados de la política salinista destacó el retorno a los asesinatos como método para resolver disputas dentro de la clase política -Luis Donaldo Colosio y José Francisco Ruiz Massieu- y de la insurrección indígena -el Ejército Zapatista de Liberación Nacional- como vía para enfrentar la marginación extrema.
Pese a lo anterior, México no tenía cerrada la puerta del cambio político de fondo. Para 1997, el país pudo dar el primer paso para cruzar lo que muchos creyeron que era un Rubicón político: que el PRI reconociera su derrota en las urnas. El siguiente paso tuvo lugar en el 2000. Fue entonces que la oportunidad histórica sonrió a México. Sin embargo, el liderazgo del cambio no estuvo a la altura de las circunstancias: a Vicente Fox y a los suyos les faltó valor, imaginación, sentido de la historia y de la responsabilidad y, sobre todo, honradez y grandeza de espíritu. En las elecciones intermedias (2003), el nuevo gobierno ya no pudo afianzar su victoria y, por su parte, los remanentes del antiguo orden aprovecharon la duda existencial del foxismo: ¿qué hacer con el PRI? Tratar de acabarlo podría ser la gran batalla de la derecha democrática, pero si la ganaba se quedaría sola frente al PRD y Andrés Manuel López Obrador (AMLO). Se optó por hacer del PRI el aliado incómodo pero indispensable.
En 2005 Fox usó al PRI para desaforar a AMLO, de la misma manera que en el 2006 Felipe Calderón y Manuel Espino usaron el voto útil de las maquinarias estatales priistas para sobreponerse a AMLO. Hoy Felipe Calderón y Germán Martínez buscan usar al PRI de Manlio Fabio Beltrones para avanzar con su proyecto de privatización parcial de Pemex. El precio que el panismo ha tenido que pagar al antiguo partido de Estado ha sido tan alto como el que pagó Salinas en su momento al PAN de Diego Fernández de Cevallos y Castillo Peraza. Sin embargo, esos costos son casi nada comparados con lo que significa para México la pérdida del ímpetu de la consolidación democrática como resultado de las concesiones que los dos últimos gobiernos han hecho respecto al pasado autoritario.
Lo que pudiendo haberse hecho no se hizo
Muchos son los pendientes -las herencias negativas del pasado- que pudieron haberse resuelto o empezado a resolver a principios de este siglo si la energía social del impulso democratizador hubiese sido honestamente aprovechada y no dilapidada por el foxismo.
Una lista parcial de tareas no acometidas sería la siguiente: recuperar la dignidad de la política mediante el ataque frontal a la corrupción pública; poner a la institución política principal, a la Presidencia, por encima de toda sospecha; reafirmar la credibilidad de las instituciones electorales federales (IFE, TEPJF) y hacer creíbles a las estatales; empezar a desmantelar al viejo corporativismo (supuesto enemigo histórico del PAN) confrontando a liderazgos como los de Elba Esther Gordillo o Carlos Romero Deschamps, quintaesencia del sindicalismo corrupto; devolver la calidad a la educación pública, medida necesaria para salir del subdesarrollo; llevar a cabo la largamente pospuesta reforma fiscal y alejar al fisco de su adicción a vivir de la renta petrolera. El etcétera de esta lista puede y debe de ser largo.
El resultado
Justamente porque en México sus dirigentes no pudieron ni quisieron enfrentar los problemas que dividieron políticamente al país hace 40 y hace 20 años hoy seguimos casi en 0 en materia de progreso y sin poder superar la polarización. Los resultados de la última encuesta de Mitofsky (la de junio 20 a 24) revelan que el 43 por ciento de los mexicanos considera que el conflicto generado por la última elección presidencial sigue sin resolverse y un 36.2 por ciento mantiene que las elecciones de entonces no fueron limpias.
En suma, en sus próximas elecciones nuestro vecino del norte va a intentar resolver sus problemas de hoy para dar forma a su futuro. En contraste, en México la última elección sirvió para reafirmar que el pasado sigue sin resolverse y, en esas condiciones, es imposible intentar la conquista del futuro.
Esta columna no aparecerá las próximas dos semanas.
YO TE NOMBRO LIBERTAD, CREANDO CONCIENCIA
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solo tengo mis ojos y mi mente como herramienta para trabajar.
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